Skip to main content

Hazreti Musa Hikayesi


  1. RÜYA : Hem Hz.Musa'nın hem Hz.Yusuf'un hikayesinde, şehrin kralı bir rüya görür, bu rüyayı çok önemser ve tabir ettirmek için çok büyük çaba sarf eder. Her iki kral da, putperest olduğu halde, her ikisi de gaybı çok isabetli bildiren bir rüya görmüştür. Bkz: İsabetli Rüyalar
  2. MISIR'A HİCRET : Hem Hz.Musa hem de Hz.Yusuf, sıradan bir İsrailli olarak İsrail halkının içinde doğar. Hikayeleri Mısır Sultanı'nın sarayında devam eder.
  3. İKİ AİLE : Hem Hz.Musa hem Hz.Yusuf, birinci ailesinden koparılmıştır. Musa nehire, Yusuf kuyuya atılmıştır. Her ikisinin de ikinci ailesi bir Mısır soylusudur.  Her iki hikayede de yeni ailenin hanımefendileri, çocuk yaştaki İsrailli kahramana yakın davranmaktadır. Beyefendiler ise, çocuğun evi terketme sebebi olacaktır.
  4. ADLİ VAKA :  Hz.Yusuf, Mısırlı bir kadını taciz suçlamasıyla hapse düşmüştür. Hz.Musa ise Mısırlı bir adamı öldürme suçundan aranmaktadır. Bu vakaların ardından her iki peygamber de kralın huzuruna yeniden çıkacaktır.
  5. VUSLAT : Her iki peygamber de, çocuk yaştayken ayrıldığı kardeşleriyle nüfuz sahibi olunca yeniden karşılaşırlar, kardeşleri her iki peygambere de hizmet ederler.
  6.  Hz.İBRAHİM : Öyküler arasıındaki benzerlik bu iki peygamberle sınırlı değildir. Hz.İbrahim de, bir birey olarak hayatını devam ettirirken, hicret edip soluğu Mısır Sarayı'nda kralın yanında almıştır. Evli olduğunu söylememiş ve karısını krala kaptırmıştır. İmdada yine putperest kralın sadık rüyası yetişir. Kadının İbrahim ile evli olduğunu rüyasında gören kral, karısını İbrahim'e geri verir.
  7. HÜRMET : Üç hikaye de, Mısır Kralının peygamberin saygınlığını kabul etmesiyle sona erer.
  8. BENZERLİKLERİN SONUCU : Hikayelerdeki bunca benzerlikler, gerçekliğinin sorgulanmasına yol açmaktadır. Hikayeler, "Kötü adamının Mısır Sarayı, iyi adamının Yahudi delikanlısı olduğu bu hikayeler, Keloğlan masalları gibi mutlu bitmektedir.







Comments

Popular posts from this blog

Nuh Tufanı Bölgesel Mi Evrensel Mi

Nuh Tufanı, tarihte değişik versiyonlarla birçok efsanede yer almaktadır. Ancak tufanın tüm dünyada mı, belli bir bölgede mi olduğu konusunda tereddütler vardır. Biz başta Kuran ve daha sonra Tevrat önderliğinde hikayeye bakalım. Nuh hikayesi iki kitapta birbirine paraleldir. Örneğin her iki kitaba göre de Nuh peygamber, kavminin içinde 950 yıl yaşamıştır. (Tekvin,9/29) ve Kuran 29/14   Ellah'ın amacının bütün canlıları yok etmek olduğunu aşağıdaki ayetlerden anlıyoruz. En azından bize verilen algı bu: İNSANLAR : Tevrat'ta "Tanrı Nuh'a insanlığa son vereceğim dedi" (Tekvin,6/13) Kuran'da ise "Nuh dua etti, Allahım yeryüzünde kafirlerden hiç kimseyi bırakma" (Nuh,71/26) HAYVANLAR : "Her cins canlıdan birer çift al" (Kuran:11/40) "Sağ kalabilmeleri için her canlıdan birer çift al" (Tevrat-Tekvin:6/19) Hem Kuran hem Tevrat'ta, iman eden küçük bir kesim dışında insanlığın tamamının, ve birer çift hayvan dışında hayvanların...

Kuran Bir İlkçağ Kitabıdır

KURAN BİR İLKÇAĞ KİTABIDIR 600 sayfalık bir kitapta en fazla kaç hata olabilir ki? İlk çağ bilgileriyle yazılmışsa ve kainatı anlatmaya kalkıyorsa epey olabilir. Bakalım. (Kolay anlaşılması için ayetlerin çevirileri değil açıklamaları kullanılmıştır, hiçbir anlam kayması yapılmamıştır) 1.       Güneşin bir doğma noktası vardır. Doğuda bir noktadır (18/90)   2.       Doğudaki o noktadan gün boyu batıya doğru akarak (cereyan ederek) gider (36/38)   3.       Akşamleyin batıda çamurlu bir suda batar (18/86) Adamlar güneşin doğudan batıya nasıl geçtiğini görüyorlar, batıdan doğuya nasıl geçtiğini bilmiyorlar. Ama uydurmuşlar. Buhari güneşin batınca rabbini secde etmeye gittiğine dair hadis paylaşır. Sabahleyin rabbinden izin alarak tekrar doğuya geçmektedir.   4.       Akşamları dünyanın güneşe sırtını döndüğünü bilmedikleri için İbrahim güneşin batışıyla d...

İmran Kimdir

Kuran'da Ali İmran Suresi bulunmaktadır. Bu surede Hz.Meryem'in babasının soyu Hz.İsa'ya kadar anlatılmaktadır. Ancak dinler tarihinin iddiasına göre, bu ayetlerde öyle büyük bir hata vardır ki, bu skandal hatayı Allah değil, sadece bir insan yapmış olabilir. Bu konuda Hz.Ayşe'den günümüz yorumcularına kadar 1400 yıldır çeşitli yorumlar yapılmıştır. Araştırmaya konu ayetler toplam Kuran'da geçen İmran'ın kimliği ile ilgili hangi görüşü seçelim? Kuran'daki İmran, Meryem'in babasıdır. Musa'nın babası başka bir İmran'dır Kuran'daki İmran, Musa'nın babasıdır Öncesinde konuyu bildiğim kaynaklardan araştırmak istiyorum İki Meryem Hipotezi : Harunlar Kuran'daki tüm Harunlar Harun peygamberdir İmran Kuran'daki İmran, Hz.Musa'nın babasıdır Soylar, hikayeler, kızkardeşi, kızı, kadını Kuran'da seçilmiş soylar doğrudur, "Harun'un kızkardeşi" demek "Harun'un kızkardeşi" demektir, "İmran'ıın kızı...